Guida alle Ricerche filosofiche di Wittgenstein by Alberto Voltolini

By Alberto Voltolini

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La vita, l'universo e tutto quanto

Gli abitanti meccanici del pianeta Krikkit sono stufi di guardare il cielo stellato sopra le loro teste, con tutto quell'inutile, monotono scintillio. Così decidono, semplicemente, di distruggerlo, facendo scomparire l'intero universo. Solo cinque individui possono opporsi ai loro folli piani: il terrestre Arthur Dent, viaggiatore dello spazio e del pace, con il suo inseparabile amico alieno Ford Prefect, che, giusto in keeping with provare una nuova esperienza, come to a decision di andare fuori di testa; insieme a loro l'indomabile Slartibartfast, vicepresidente della campagna in keeping with il pace Reale che viaggia su un'astronave alimentata dal comportamento irrazionale; il mostruoso Zaphod Beeblebrox, dotato di due teste e tre braccia, e l. a. sensualissima Trillian.

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Il posto della relazione riflessiva fra soggetto e oggetto è assunto da una mediazione comunicativa (nel senso più ampio del termine) dei soggetti fra di loro. Lo spirito vivente è il medium che fonda una comunanza tale che· un soggetto può sapersi una cosa sola con un altro soggetto, e tuttavia rimanere se stesso. L'isolamento dei soggetti mette allora in moto la dinamica di una comunicazione distorta, alla quale è però immanente quale telos il ristabilimento del rapporto etico. com/Baruhk del concetto di riflessione, sviluppato nella filosofia del soggetto, nel senso di una teoria della comunicazione.

Henrich lo ha definito come 'l'istituzionalismo forte' di Hegel: « La volontà singola, che Hegel chiama volontà soggettiva, è interamente inserita nell'ordine delle istituzioni e in genere è giustificata solamente nella misura in cui anch'esse lo sono» 47 • Un diverso modello per la mediazione fra l'universale e il singolo è quello offerto dall'intersoggettività di grado superiore della libera formazione della volontà in una comunità di comunicazione che sottostà a coazioni cooperative: nell'universalità di un consenso spontaneo, raggiunto fra liberi ed eguali, i singoli conservano una istanza di appello, che può essere invocata anche contro forme particolari della concretizzazione istituzionale della volontà comune.

F. , vol. VII, p. 407 (tr. it. , p. 218, modificata). com/Baruhk plausibile che e perché nel sistema dei bisogni e del lavoro scoppino antagonismi, che non potrebbero essere bloccati solamente per mezzo dell'autoregolamentazione della società civile; del tutto all'altezza del suo tempo, egli lo spiega con «il decadere di una grande massa al di sotto della misura di un certo modo di sussistenza [ ... ] il che a sua volta porta con sé la maggiore facilità di concentrare in poche mani ricchezze sproporzionate » 43 • Da ciò risulta senza dubbio anzitutto la necessità funzionale di inserire la società antagonistica in una sfera di eticità vivente.

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